殊途同歸嗎?死亡後歸處?

我遇上一個人,他這樣說:「他深究過很多 (他真誠沒有說所有) 宗教,最後得出結論,這個世界上確實有一位真神,他在不同的宗教,便化成不同的神,在佛教就是佛祖、在道教就成為玉帝、在伊斯蘭教就是阿拉、在印度教就是梵天、在希羅宗教變成宙斯、你們基督教叫耶穌,但始終都是同一位神,所以信那一位都是一樣,不要太認真。」

 

在一些人看來,宗教都是「導人向善,殊途同歸」。不能否認的,那很多宗教人士對信仰都非常真誠,但是真誠並不能決定那信仰是對的,即使目的正確,問題在所信的內容,還要看它的教訓和所行的是否一致,是否能夠做到知善而行善。 或者,我們應該看清楚,宗教的 “途”是什麼,又歸到 “那處”。

宗教比較
宗教(神) 途徑 標準 到達(歸處) 保證 是否永久
儒學(非宗教) 修身 / 齊家 做君子 (不涉及永生)
道教(多神) 行善 / 修行 做仙/精 可能被貶凡
佛教(無神) 行善 / 積德 投胎/輪回 最後灰飛煙滅
印度(33億神)
又可以(無神)
信吠陀經/修行 輪回/轉世
與梵天合一
終止存在於
「自我」=滅
伊斯蘭(一神) 義工/服從 樂園 沒有
基督教(一神) 接受耶穌作救主 永生 不會失落

 

這樣看來,途各不同,歸處也不同,怎可以一言「殊途同歸」就算了呢?信耶穌的人最終是到永生,只是信了之後的副作用,自然地去行善。 宗教都是「導人向善,殊途同歸」這話是不對的,同時,宗教也未必導人去永恆。若果,當你發現儘管行善,也是“白做”,心情如何?

 

  聖經告訴我們:"除他以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。" (使徒行傳4章12節)

 

回來先問,究竟有沒有神?