居所、引路、團聚

  原來信耶穌除了有永生外,永生還給我們三個保證。主耶穌應許我們:「信的人有永生」(約 6:47)。這「永生」是指今生罪得赦免、重生得救,與上帝恢復父子的關係,死後靈魂得救,肉體還要復活(像耶穌復活一樣),回到阿爸父神為我們所預備的天家,享受永遠的福樂。上帝所應許的永生至少有三樣恩典:

1. 有居處
  沒有一個神明為我們死後預備住處,耶穌說:「你們心裏不要憂愁...,在我父家裏有許多住處,...我去原是為你們預備地方。」(約翰福音14:1-2)。唯有耶穌為我們預備住處,使我們免入輪回,不受風寒、不愁吃穿、不必擔心子孫祭拜與否,因有愛我們的父神供應我們一切的需要。

2. 有引導
  中國民間認為人死後,馬上請尼姑、和尚、道士前來為死者招魂引路,但這些法師都不曾死過,更不曾走過陰間或西天的路,如何為死者招魂引路?耶穌說:「我若去為你們預備了地方,就必再來,接你們到我那裏去。」(約 14:3)。唯有耶穌基督他從父神來,他曾經歷死亡,並且死而復活,他走過那條路,因此只有他能保證帶領我們回到父家。

3. 有團聚
  中國百姓對親人過世常哭得死去活來,不捨之情表露無遺,多麼盼望將來還能在一起再做夫妻、父子、母女...只是,在輪回的觀念裏,要輪為同一家人的機率根本就是零。但耶穌說:「我在那裡、叫你們也在那裡。」(約14:3)。然而主耶穌也應許我們,將來我們不僅永遠與主同在,我們同信耶穌的人也可以在耶穌裏團圓在一起。
身後的地,只有耶穌應許過,祂成為了集合點,我們與親友才可以相遇,其他地方如芒芒大海,你豈能保證可以尋找到至愛的親人嗎?



 耶穌給我們三重應許,迎合中國人期待,又能滿足我們的要需要,我們還有其他的選擇嗎?

你可以怎樣決定呢?
  親愛的朋友,你會當怎樣的祖先呢?你只在意死後,子孫對你的拜祭,而不在乎他們生前的孝順嗎?隔了一兩代之後,對於那不認識你的後代子孫︌,你有把握他們一定會拜祭你嗎?人死後的命運、幸福與否的決定權交在生的兒女,甚至不認識的子孫手中,取決在他們是否拜祭你、供奉這樣明曺嗎?如果不幸沒有後代怎麼辦?為什麼不為自己的未來著想,生前做好身後的預備。

所有宗教信仰中,唯有基督教給我們明確應許有「永生」,這不是指今世的長生不死,或舊有敗壞生命的延續;也不是帶著罪永無止境的輪回,更不是在陰間每天煩惱吃穿問題,擔心子孫是否有拜祭。而是變成一個不會朽壞的生命。

  「耶穌說、我就是道路、真理、生命.若不藉著我、沒有人能到父那裡去。」(約14:6)經由耶穌的道路,我們可以認識真理,得到永恆的生命,回到父家永享安息。