世界上眾多宗教中，持一神信仰的主要是猶太教、基督宗教（天主教、新教、東正教）及伊斯蘭教。他們相同的地方，是他們的宗教經典都包括聖經，可見一神的信仰源自聖經。我們相信聖經是神的話，記錄了真神對人的啟示，我們是從聖經認識這位獨一的真神。

聖經自明

其實沒有一處經文，直接指明神是三位一體。但卻有經文說明神是獨一的。申命記6：4；哥林多前書8：4；加拉太書3：20；提摩太前書2：5。只有一位神。

當耶穌在世時，起碼有無個處境表明神有三，聖子耶穌受浸時，有聖父的聲音說，這是我的愛子…，又有聖靈降在祂身上(太:16-17)。耶穌在家鄉會堂，「有人把先知以賽亞的書交給他、他就打開、找到一處寫著說、『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告　神悅納人的禧年。』」表明了神之間有三。

(滑鼠放在以下三項黑字上會出見詳細內容)

三位一體中的從屬關係：可見神是三。

三位一體中 不同位格的工作：在工作上可見祂是一。

三位一體神的 共同屬性：可見神是一。

最令人難明的：

神(本質)是一，這獨一神是以三個(位格)永恆地存在：父、子、聖靈，卻不是三位神、不是各自1/3位神，也不是神在不同時期，以三種方式或形態出現。祂們是個別工作，但又互相從屬。

則重三：用三個形態去理解是異端，因聖父、聖子、聖靈是同時永存在。

則重一：矮化聖子及聖靈也是異端，聖經明明說：「道就是神。」

神學家出場

三世紀的神學家由特土良，創造了「本體」（質，Essence）、(Hypostasis)「位格」和(Trinity)「三而一，一而三」三個字。三位一體是這樣被叫出來。到加柏多加教父解釋。325年第一次尼西亞大公會議，三位一體有了定案，並將結果寫在尼西亞信經。

總結：

我們沒有辦法用世上的事物去理解「三一神」，因為神是創造，我們是被造。「深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？」（羅馬書11：33-34）。三一真理是個奧秘。