為何(敬拜神時要帶的)「禮物」一定要是「金錢」？

敬拜神時要帶上禮物，這個問題要追溯到創世記第四章，那裏提及該隱和亞伯拿禮物作為獻祭，等同今日的敬拜。

我們從他們兩兄弟的獻祭中，可以看出神看中的獻祭(擺上的禮物)，不在乎物質，而是平日的行為及態度，因為神說：「你若行得好，豈不蒙悅納…」(創4:6)。
所以禮物一定是金錢這個問題是錯的。

「守節的時候、你和你兒女、僕婢、並住在你城裡的利未人、以及寄居的、與孤兒寡婦、都要歡樂。在耶和華所選擇的地方、你當向耶和華你的　神守節七日．因為耶和華你　神在你一切的土產上、和你手裡所辦的事上、要賜福與你、你就非常的歡樂。你一切的男丁、要在除酵節、七七節、住棚節、一年三次、在耶和華你　神所選擇的地方朝見他、卻不可空手朝見．各人要按自己的力量、照耶和華你　神所賜的福分、奉獻禮物。」(申16:1-4-17)。
就這經文，神教祂的子民，在守節朝見神(等同敬拜聚會)時，要奉上禮物。他們認定耕作所得的收盛是耶和華賜的福，神賜福越多，可以奉獻的能力越大，所以就應該照收盛的比例擺上禮物。其中的原則是(1)要奉上禮物不可空手，禮物是他們的土產。(2)按自己的能力，照神所賜的福。(3)奉獻不限於選民，連寄居的(外邦人=要來就近主的未信者)也可以。

至於今時今日，我們的收入已經不是土產，所以擺上的禮物也不必是土產，若要照舊約帶牲口獻祭，大家會返問何必要呢。我們的收入是什麼，獻上的也是什麼，這合理不過的。崇拜中的獻金，我們是以獻上金錢的方式，同時它以具體的行動，可以表達我們崇敬上主的心意，或將我們向神立定的心志獻上。「因為你的財寶在那裏，你們的心也在那裏。」(路12:34)。我們獻上財寶正是牽動我們的心。

然而，當我們沒有錢，豈不是不能奉獻麼？當然不是，奉獻貴乎奉獻者的心意，金錢只是奉獻的媒體，所以，沒有錢的時候，仍然可以奉上心意，簡單直接的是寫一張心意咭擺上。